Forum des auditeurs passionnés et critiques de France Culture

On connaît plusieurs des instituts et revues que les producteurs des émissions sociopolitiques de la station convoquent pour composer leurs sujets et appuyer leurs thèses. On ne reviendra pas sur les rapports entre Bourmeau/Bourgois et AOC, le premier étant le fondateur de la revue et le second son rédacteur en chef. Longtemps Nessie a signalé la présence sous-jacente ou concrète du groupe d'influence Terra Nova dans les débats et tables rondes de la station.

Une nouvelle association trouve grâce aux yeux de la station pour illustrer ses obsessions. C'est Olivia Gesbert qui en fait la promotion dans La Grande table idées Ecologie : pourquoi la technologie ne nous sauvera pas ? 15/05/2019.

L'invité était Philippe Bihouix, présenté comme "ingénieur centralien, membre du conseil d’administration de l’Institut Momentum".

Qu'est-ce que cet institut (lui faire un peu de publicité ici ne nous sera pas reproché...) ? Lire son manifeste est édifiant.

Les dernières conférences organisées :

• Le rôle des attracteurs dans l’effondrement des systèmes complexes. Vers la radicalisation des formes de luttes (ZAD, Extinction Rebellion)
  
• Biorégion Ile-de-France 2050 : L’Ile-de-France après l’effondrement
  
• Le Mal qui vient : une expérience de pensée autour de la fin des temps
  
• L’effondrement comme catégorie du politique
  

Aussi l'on comprend l'attraction de la station pour cet organisme qui nourrit avec d'autres le programme apocalyptique de FC et qui permet de composer une émission décrite ainsi :

Face à un "techno-solutionnisme" omniprésent et aux "thurifaires de la technique " qui promettent de sauver la planète par la technologie, Philippe Bihouix nous rappelle la réalité bien matérielle et consommatrice du numérique et des nouvelles technologies.

Réchauffement climatique, pollution… Pourquoi le progrès ne nous sauvera-t-il pas ? L’ingénieur Philippe Bihouix, auteur de L'Âge des low tech. Vers une civilisation techniquement soutenable (Seuil, 2014) et du Désastre de l'école numérique (seuil, 2016), revient avec Le Bonheur était pour demain (Seuil, 2019).

La question qui se pose n'est pas que la parole soit donnée à ce genre d'expression particulière, mais que cette dernière soit hégémonique à l'antenne et que ce type de sujet d'actualité discrimine ouvertement d'autres domaines de la pensée et du savoir, interdits d'antenne aux heures de grande écoute.

Pas un seul jour sans  la même rengaine féministe, marxiste dans le cas présent. France Culture est dirigée par une féministe revendiquée, d'accord, mais n'y a-t-il personne pour rappeler que cette radio appartient à tous et non à un groupuscule ?

Comment en finir avec le féminisme des élites ?

Le descriptif dont le contenu se retrouve dans toutes sortes d'émissions de la grille quotidiennement est ci-dessous. Ce militantisme insupportable et cette appropriation de la radio publique par un groupe politisé sont un cas pour le CSA.

"Pour un féminisme qui valorise toutes les femmes, la philosophe américaine Nancy Fraser, co-auteure d’un essai manifeste intitulé un «Féminisme pour les 99%», se dresse contre un féminisme néolibéral et redéfinit les priorités du mouvement.
Quels sont les combats prioritaires à inscrire à l’agenda féministe ? Pour Nancy Fraser, il s'agit de sortir des strictes questions de genre pour s'intéresser aux inégalités sociales et politiques dont sont victimes les femmes.
Elle revient sur la vague "MeToo", un mouvement féministe né de la petite sphère du cinéma et des médias… Le féminisme doit sortir des ambitions d'égalité entre les plus riches, du féminisme bourgeois et néolibéral. En féministe marxiste, elle s'oppose au féminisme d’en haut, dit « libéral », élitiste, individualiste, qui veut étendre à toutes sa culture dominante.
Auparavant, il y avait le féminisme néolibéral qui ne s’adressait qu'à une catégorie très étroite de femmes. L’idée de l’égalité de cette strate est très étroite.
Il s'agit pour cela de sortir le féminisme d'une stricte problématique de genre, pour le croiser avec d'autres combats : antiracisme, écologie… Pour un féminisme intersectionnel donc, et anticapitaliste."

Que d'excellentes émissions sur France Culture ! Évidemment comme dirait Curly, aucune n'atteindra jamais l'excellence d'Avis critique, longuement détaillée dans le fil idoine. La concurrence est pourtant là : il y a bien L'art est la matière et tant de numéros de "Matière à penser", mais il ne faut jamais oublier "La Grande table Culture/Idée" où l'on cause dans le poste. Aujourd'hui, c’est l'inénarrable Le Clézio qui s'y colle pour faire la promotion de ses causeries éditées chez G. J. M. G. Le Clézio cause dans le poste ! du 11/06/2019. L'émission n’est pas encore diffusée que déjà les citations-chocs (de son recueil) sont reproduites.

D'abord, ce qui se lit comme l'un des dix commandements voilés de la station "En réalité, je ne suis de nulle part, ce qui me permet de me sentir partout chez moi".  bref, un "anywhere" plutôt qu'un "somewhere". (cf. post en français ''Democracy is not in crisis'' David Goodhart).

Ensuite, celle belle déclaration : "Depuis que je suis très jeune, je vous un culte à la culture et à la civilisation chinoises, dans tous leurs aspects, y compris dans leurs contradictions au temps de la révolution".      

Leurs "contradictions"... France Info : Il y a 50 ans, la Chine faisait sa meurtrière Révolution culturelle : "3 à 5 millions de morts en 10 ans.Les gardes rouges sillonnent le pays et instaurent un climat de terreur. Gare aux élites et aux intellectuels. Les valeurs traditionnelles chinoises et occidentales sont bannies. L'heure est aux autocritiques en public et aux exécutions. La Révolution, qui n'a de culturelle que le nom, aurait fait entre trois et cinq millions de morts. Pendant six ans, les universités restent fermées. Même les étudiants partis en Europe sont appelés à rentrer en Chine. On parle de génération sacrifiée.".

Relire Balzac et la Petite Tailleuse chinoise de Dai Sijie contre quoi vous pouvez échanger les œuvres complètes du prix Nobel (si vous les avez).

Le passage du témoin du présentateur du journal, Thomas Cluzel, au ton épuisé et dégoûté, à Olivia Gesbert sans ressort, sans enthousiasme, ce n'est vraiment pas la joie ! * Remarquez, on la comprend, elle : pour la 500e fois elle répète le même sujet avec le même type d'invité, ça doit lasser. De là à ce qu'elle qualifie son travail de "job à la con", comme c'est la mode de le dire à France Culture...

Voilà donc le programme excitant de la Grande table, dite "idée" : "La mobilité peut-elle résoudre les inégalités ?" avec un reportage que les auditeurs de la France entière attendent de leur radio culturelle le midi : "Un voyage en RER B à la découverte de la banlieue parisienne." Formidable, non ?

Avec qui ?  Marie-Hélène Bacqué, sociologue et urbaniste, elle enseigne à l'Université Nanterre Paris-Ouest - la défense.

Une sociologue ? Ça alors ! Présentée comme "spécialiste des questions de mixité sociale et de démocratie urbaine". Eh bien, inépuisable est le vivier de ces spécialistes entendus tous les jours !

La radio de flux est décidément du bas de gamme.

* Il est encore possible d'entendre cette séquence jusque vers 13h30, le fichier actuel "différé" étant plus tard remplacé par l'élégant mot français "replay" qui indique la réécoute de l'émission sans la fin du journal, la météo et le passage du témoin.

Où ne se cache pas la "compétition sociale" ! Le vrai est-il un moment du faux ? La Grande table (2ème partie) par Olivia Gesbert  14/06/2019.

La culture hipster : au nom d'un retour à l'"authentique", un nouveau stade du faux? Le journaliste Jean-Laurent Cassely s'est intéressé à cette contre-culture dans "No Fake, contre-histoire de notre quête d'authenticité" (Arkhe, 2019).

Les hipsters, contre-culture ayant marqué les années 2000, aurait la caractéristique de ne rien créer mais de chercher une forme d'authenticité dans le passé.  (...) Loin de vouloir établir une distinction entre une vraie et une fausse authenticité, cet ouvrage vise d'abord à montrer la relativité du concept même d'"authenticité", lequel participerait en fait d'une compétition sociale où l'on se distingue selon notre degré d'"authentique".

En d'autres termes, ne cherchez pas à vous distinguer (Ah Bourdieu, le divin prophète !), vous participez sinon à une "compétition sociale" (où vous voulez être meilleur, c'est-à-dire dominer) et ça, ce n'est pas bon du tout, du tout...

Les grands démocrates, Erdogan, Poutine, Xi Jinping, Orban, Kaczyński, Salvini (et d'autres en Amérique du sud et du nord actuellement) adorent France Culture. D'ailleurs, il ne serait pas étonnant que RT ou Spoutnik fassent des articles louangeurs sur la Grande table qui crache sur l'État français et l'assimile, à mots couverts ou non, à une dictature :


Un manifestant Gilet Jaune brutalisé à proximité de l'Arc de Triomphe le 12 janvier 2019• Crédits : Thomas Samson - AFP

C'est la photo grand format sur la page de l'émission. La légende est de l'AFP dont on connaît la grande objectivité. Contexte ? Aucun. Que faisait là ce type ? Venait-il de s'opposer aux forces de l'ordre ? De leur envoyer barrière, boule de pétanque ou cocktail molotov ? On ne le sait. Prêtait-il assistance à des délinquants ? Harcelait-il les policiers ?

En tous les cas voilà qui permet de titrer aujourd'hui "Pourquoi la démocratie ne nous protège plus ?", scandaleux mensonge vis-à-vis de l'État de droit qu'est la France actuellement. N'y a-t-il aucun contrôle déontologique de ce qui est écrit et diffusé à l'antenne ?

Tout le programme de société utopique de France Culture est résumé dans le dernier paragraphe de présentation.

"Au-delà d'une fervente critique des Etats-nations, Monique Chemiller-Gendreau pose les jalons d'un nouvel ordre mondial. Le multipartisme ne serait plus garant de cette diversité des opinions mais, à l'inverse, l'incarnation d'une confiscation du pouvoir permise par la verticalité du pouvoir. Elle prône davantage une organisation de communautés politiques à  laquelle on aurait ôté la notion de souveraineté et qui serait fondée sur la compétence."

La directrice de France Culture bégaye quotidiennement son crédo "citoyen, citoyenne" (cf. France Culture communique), ignorant que 89 a été suivi de 93, puis d'une entreprise impériale à quelques centaines de milliers de morts avant que la France ne revienne à des régimes monarchiques.

La direction de France Culture n'a pas pour mission de promouvoir un changement de société à son idée, mais il lui est assigné de proposer des émissions de savoir et de création dans tous les domaines en vue de l'instruction et de la délectation des auditeurs.

France Culture n'est pas investie d'une mission politique et moralisatrice. Il serait temps que la tutelle, le Ministère de la Culture, redonne à cette station les fondements qui en ont fait autrefois un modèle. 

Tourner le bouton à l'improviste et tomber immédiatement sur cette première phrase et le reste, identique* à hier, avant-hier et à tous les jours depuis des mois ou des années : [son mp3="https://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/12360-18.09.2019-ITEMA_22152047-1.mp3" debut="08:25" fin="09:11"]

[La Grande table idées du 18 09 2019]

* Identique, pas si sûr, on assiste à un endoctrinement de plus en plus radical en matière de critique sociale et économique.

Pour les éléments de langage à apprendre par cœur :

- Revenant sur les philosophes ayant travaillé sur une théorie des besoin, à commencer par Marx
- le capitalisme des Trente Glorieuses
- ces théories dans le cadre de l’urgence climatique
- les distinctions entre besoin authentique et besoin artificiel, montrant le rôle du capitalisme dans la constitution de ce dernier
- le capitalisme fait naître en lui de nouvelles aspirations et de nouveaux « besoins » dont il empêche en même temps la réalisation
- les luttes et les solutions possibles pour pallier au régime actuel,
- terrain à investir collectivement, quand ce n’est pas déjà fait, pour des résistances futures.

Autres éléments de langage de La Grande table du jour pour les zélés : À bien s'enfoncer dans le crâne.

La citation du jour : "Il y a des besoins naturels qui sont vitaux -manger boire respirer- qu’il faut satisfaire, mais il est également des besoin artificiels qui sont des besoins dit de « culture », écouter de la musique, lire des livres..., qui ne sont pas forcément négatifs. (...) "