Forum des auditeurs passionnés et critiques de France Culture

À propos de voix "genrées"

Jean-Luuc(https://regardfc.1fr1.net/t735p70-les-grands-sujets-de-france-culture#26558) a écrit: (...) Toujours la même question : est-ce l'air du temps qui convainc tant de jeunes producteurs d'aborder sous tous les angles possibles cette question ou de discrètes directives internes qui orientent régulièrement les sujets ?

"Tous les angles possibles", vous l'avez dit. Voici "Genre et ville" de Chris Blache, socio-ethnographe, co-fondatrice et coordinatrice de l’association « Genre et Ville » pour l'émission Du Grain à moudre d'été du 18 août 2016, numéro intitulé A qui appartient l'espace public ? dont le descriptif est gratiné :

"(...) une notion d'égalité de base entre ses occupants, qui n'est pas toujours vérifiée dans les faits. Ainsi les tandems homme/femmes, pauvre/riche, Etat/citoyens s'y confrontent pour interroger la mécanique de l'espace public."

"Poser cette question en fait de l'appropriation, c'est déjà l'occuper cet espace, s'y questionner à l'intérieur. Et s'y questionner dans ce contexte si particulier, où l'impératif sécuritaire peut remettre en cause ces notions d'égalité, de liberté de circulation. L'espace public c'est l'espace de la démocratie, de la pluralité des discours et des usages déclare Pascal Le Brun Cordier directeur des zones artistiques temporaires de Montpellier. "C'est un espace qui doit être conflictuel""

"C'est un espace qui doit être conflictuel" ? Intéressant.

"Mais comment articuler ce conflit de discours et d'usages dans cet espace mouvant, sans en perdre le contrôle. Dans quelle mesure est-il possible de s'approprier l'espace public sans en faire un facteur d'exclusion. Et dans ce contexte où l'Etat et le droit investissent de manière de plus en plus visible l'espace public, à qui appartient-il ?".

J'en connais qui regardent plus que jamais la télévision et ont mis du scotch sur la touche France Culture de leur poste...

Faire la liste des obsessions de France Culture serait assez amusant, si l'on peut dire. Enfin, on en rira dans 10 ans ou moins.

On connaît les migrants, les sans papiers, tous les jours à l'affiche dans diverses émissions actuellement.

Il y a aussi la révolte, l'indignation, la révolution. Et puis le vivre-ensemble, l'inclusion, le sans-frontiérisme.  Mentionnons pour mémoire le féminisme et tout ce qui a trait au sexe (indistinction/changement, etc). N'oublions pas l'inégalité sous toutes ses formes, l'anticolonialisme.

La véritable préoccupation pour l'environnement n'a jamais faire recette à France Culture. Il s'est toujours agi de changer d'abord la société, de faire des expériences personnelles alternatives.  Sinon grandes phrases sur grands thèmes pour appâter le chaland avec la Cop 21, et rien de substantiel.

Depuis quelque temps nous avons un sujet qui marche fort, voire très fort : l'immortalité.

Premier débat des Discussions du soir avec René Frydman et Luc Ferry : le transhumanisme et l'immortalité. Dernier débat de Révolutions médicales avec René Frydman "L’immortalité un sujet d’avenir pour la médecine ?" (ça sent le recyclage à la rentrée).

C'est Anselme qui me donne l'occasion de m'énerver de nouveau (ou de m'indigner pour suivre l'attitude idéale prônée par France Culture), Anselme qui ouvre la rubrique La méthode scientifique.

On découvre dans le lien donné que l'émission du 12 septembre s'intitule Vivre plus longtemps : à quel prix ? avec ce chapeau : "Quelles sont les récentes découvertes qui laissent penser qu’on pourrait allonger la durée de vie ? Comment mesure-t-on le vieillissement aujourd’hui ? Le transhumanisme menant à l’immortalité : fantasme ou réalité prochaine ? Quelles sont les nouvelles menaces pour la vie ?*"

Comme c'est original ! Finkielkraut l'a déjà abordé plusieurs fois récemment, puis Frydman, sans parler des autres, et maintenant Martin. Il faut dire : il n' y a aucun sujet scientifique intéressant actuellement, absolument aucun. Enfin, pour qui écoute une autre radio culturelle, si (cf. Campus).

Est-ce que ça va durer encore longtemps ?


* la partie du descriptif :  "elle s’appelle encore Elizabeth Parrish, entrepreneuse de 45 ans. Elle vient d’expérimenter sur elle-même une thérapie génique qui l’aurait fait, selon elle, « rajeunir de 30 ans »." me renvoie à cette nouvelle de Nathaniel Hawthorne où il est question de Fontaine de Jouvence (premier numéro de la rentrée de Samedi noir, une coïncidence ?) ;  j'en ai parlé ici à 10h et je recommande vivement l'heure entière. Hawthorne est l'un des plus grands prosateurs de langue anglaise et les deux lectures sont exemplaires.

L'identité culturelle : une notion à dépasser ? La Grande table (2ème partie) Olivia Gesbert

Chacun choisira de qualifier comme il veut et de juger bon ou mauvais ce débat, mais après dix minutes d'écoute, le sentiment d'enfumage et d'endoctrinement prévaut (ne pas parler de valeurs car les valeurs entraînent un rapport de force, la culture est toujours en mouvement, ne pas parler de racines chrétiennes, mais de ressources chrétiennes,etc). C'est François Jullien qui a été invité pour soutenir le militantisme de France Culture.

Est-ce grave ?  Pour l'auditeur qui n'apprécie pas, non. On a les moyens de la patience : émissions en podcasts, autres radios, livres-audios, etc. Et France Culture le sait, ce qui permet à la station de poursuivre son œuvre missionnaire sans être trop critiquée.

Mais il est quand même dommage qu'à 13h le monde de la culture et du savoir soit privé d'accès à l'antenne, celle-ci étant devenue un lieu d'échanges sur le changement social et les normes à inculquer.

Et un descriptif qui vaut son pesant de Bescherelle : "Dans cet essai de philosophie d’une centaine de page [sic], François Jullien proposent [sic] une réflexion sur une des problématiques majeures du débat public actuel : l’identité culturelle et tous les thèmes qui y sont étroitement liés : la mondialisation, le repli identitaire, l’alternative relativisme-universalisme, le choc des civilisations, l’universel et le dialogue interculturel. Dans une langue à la fois vive et dense, il propose une redéfinition des concepts à la base de cette discussion."

On apprend en passant qu'il existe une chaire sur l'altérité : "François Jullien (...) titulaire de la Chaire sur l’altérité au Collège d’Etudes mondiales de la Fondation Maison des sciences de l’homme".

" Et si la religion était plus politique qu'on ne le pense, et même révolutionnaire ?"

Défi : trouver une journée de France Culture où l'apologie directe ou sous-entendue de la "révolution" ou de l'insurrection n'a pas été faite à l'antenne ou dans un texte publié.

"Apocalypse du politique" de Vincent Delecroix aux Nouveaux Chemins de la Connaissance

Dans la catégorie "les descriptifs pour les Nuls" :  « Par la foi abolissons-nous la Loi ? Que non ! Au contraire, nous établissons la Loi. » écrit Paul dans son Épître aux Romains. Et si la religion était plus politique qu'on ne le pense, et même révolutionnaire ? Souveraineté, royaume, toute-puissance : et qu'est-ce que la politique a, de son côté, emprunté à la religion ?Et si, au final, religion et politique fonctionnaient de la même manière ?

"La guerre", un des "grands sujets" (entendus comme thèmes à la mode pour combler l'incapacité de faire autre chose que de l'actualité géopolitique extraite des journaux) de France Culture. Ce midi par exemple : Construire l’ennemi  dans L'Atelier du pouvoir, une émission de blablatage décryptomaniaque.

Le chapeau : "La France est en guerre", répètent les plus hautes autorités de l'Etat depuis les attentats de Paris. Mais contre quel ennemi ? Comment désigner, comment combattre l'ennemi à l'heure des conflits non conventionnels ?

Un paragraphe pour rappeler la mission de redresseuse de torts de France Culture :  "Pas un jour également sans que la peur logiquement suscitée par cette situation ne fasse l’objet d’instrumentalisations politiques pour désigner les musulmans comme ennemi potentiel."

Questions conclusives (avec l'inévitable "Qu'est-ce que cela dit de..." qui introduit en général une mise en accusation de "la société" - pas assez de "vivre ensemble", par exemple...) : "Alors, quels sont les enjeux de la désignation d’ennemis et que cela implique-t-il [sic] ? Comment cette désignation a-t-elle évolué dans l’histoire ? Qu’est-ce que cela nous dit de nos sociétés ? Ce sont les questions, graves, que nous posons aujourd’hui à nos invités dans cet Atelier du pouvoir consacré à la construction de l’ennemi et du rapport à la guerre, notamment contre le terrorisme."

Régis Debray consacre chacune de ses émissions hebdomadaires (cf. Les Discussions du soir) à "la guerre" depuis fin août. Il semble en être content, vu sa propension à disserter à la place de son interlocuteur.

Non que j'aie quelque chose à redire au thème, mais une perspective historique longue, une approche interdisciplinaire (économie, architecture, peinture, histoire des mœurs et des mentalités) redonnerait un peu de fraîcheur à ses redondantes discussions sur la géopolitique actuelle. Bernard Guetta et Alexandre Adler ont lancé une mode (accompagnée par Le courrier International et Le Monde diplomatique) qui n'en finit pas de tirer vers soi tous les débats de société.

L'un des invités semble avoir le vent en poupe à France Culture (Les Matins, Le Grain à moudre, etc) Michel Goya (Colonel, enseigne l'histoire militaire de la guerre à Sciences Po, auteur du blog "la voie de l'épée").

Ajout au post ci-dessus : pour faire bonne mesure, France Culture programme cet après-midi à 16h Martha Gellhorn – Raconter la guerre, toute sa vie (1908-1998)*. Tous en kaki !

* De 1908 à 1998, Martha Gellhorn traverse le vingtième siècle en parcourant le monde. Reporter, elle couvre tous les conflits et raconte le quotidien de la guerre à travers des récits riches en histoires humaines.

De quoi provoquer une crise d'urticaire chez certains...  La Matinale du samedi :  "quelles idées peuvent mobiliser la gauche ? Avec le directeur de Terra Nova Thierry Pech".

France Culture s'interroge sur des questions fon-da-men-tales : "Quelles raisons rendent nécessaire le gouvernement des sociétés ?"

Une "question" qui mérite déjà d'être comprise.

Et puis cette ultime interrogation dont la réponse (de France Culture) est dans la question : "L'exercice du pouvoir est-il une fatalité ?"

Toute ressemblance avec les positions habituelles de la rédaction et des producteurs serait fortuite.

L'invitée (dont la présence sans contradicteur confirme la dernière ligne de ce post) offre au micro cette adresse définitive et sans aucun rapport avec un quelconque intérêt politique que partagerait quasi unanimement la station : "Christiane Taubira : ''La légitimité n'est pas seulement électorale, elle est aussi éthique et politique''".

On notera aussi ce paragraphe sans arrière-pensée (ou un mot semble manquer) : "Penser les objectifs du « bon gouvernement », c’est chercher à comprendre les ressorts de la décision politique, alors les démocraties contemporaines se trouvent dans une situation paradoxale : le pouvoir exécutif y est souvent plus fort que jamais, et pourtant le personnel politique est dénoncé pour son incapacité à agir."

De l'art du message entre les lignes...

L'Atelier du pouvoir

[comme l'écrit la directrice de la station, la correction de la langue sur le site est une de ses priorités, exemple : "une responsable politique qui toujours su donner du sens à son engagement" La relecture : pas le fort de France Culture].

Révolution(s) De la Russie de 1917 aux faubourgs d'Accra en 1957... révolution(s). dans "Les Séries musicales d'été".

"Numéro Fil rouge aujourd’hui, avec Jean-Pierre Rousseau, directeur du festival de Radio France Montpellier pour parler du programme Révolution (s) de cette année".

Manque aux directeurs de festival et aux jeunes derrière les micros de FC, au cœur de Paris et dans un pays hors de tout risque de guerre, l'expérience de première main (ou la lecture de l'histoire et de la littérature, mais n'en demandons pas trop) des conflits armés dont une des parties se proclame révolutionnaire. Pourtant, il ne manque pas de témoins réfugiés en France pour dire ce que signifient concrètement les mots devenus actes, du Sri Lanka à la Colombie en passant par l'Afrique.

Mais voilà, les désœuvrés et les nantis s'excitent à peu de frais pour distraire leur ennui. Sous les tilleuls, dans l'air doux, bien repus et en toute sécurité, des auditeurs se donnent des frissons en écoutant les tirades de l'apocalyptique Milner en regard duquel un Adventiste du septième jour joue petit bras.

L'indécence morale s'affiche quotidiennement sur France Culture où l'on prône, de manière plus ou moins directe, "la révolution" . Une insulte permanente aux victimes des conflits armés ayant trouvé un havre de paix et de stabilité dans notre pays.  

Le CLUB. Qui va trahir Macron ? (Clics offerts gracieusement par Regards ).

"Macron m’a trahi avec méthode" : c’est ce qu’aurait dit François Hollande à propos de celui qui, à l’époque, venait de quitter Bercy pour partir à la conquête du pouvoir. Mais qui trahira Macron ? "