Forum des auditeurs passionnés et critiques de France Culture

rectificatif : il faut lire "un coffret de 6cd " et non 6 dvd.
Merci Philounet pour ce lien critique qui semble être à la miousik ce que Regards est à la Kioultur.
Je n'ose regarder ce qu'il pense de Nigel Kennedy.
Dans l'article de P. Houbert il est question de l'Orfeo de Rossi , œuvre que j'ai découverte sur Fance  Culture lorsqu'elle fût donnée à Lyon  et interprétée par des enfants. Existe-il un enregistrement ? A ce jour je n'ai pas encore trouvé un CD de cet Orfeo.

J'en viens à quelques généralités n 'ayant pas le courage de changer de fil:
Où est passé Marco, il promène Mirza?
H. Gardette donne une forme plus agréable aux matins étant moins "m'as-tu vu" que Mirza et son promeneur avec une belle répartie à la fin de la chronique de Mister Klein.

Sandrine Treiner nous fait la voix de celle qui a perdu aux élections dans les pieds sur terre mais cette intonation est bien en respect avec le sujet traité (Rwanda)

Mirza vous tienne en ouha ouha.

Restant, peu longtemps, dans le hors-sujet, voici un extrait d'Orfeo. (La version longue sur Youtube n'est pas trés bonne).
https://www.youtube.com/watch?v=BdRR4otIw7E

Je me demande si, dans son article, Philippe Houbert ne condond pas le lamento de Rossi (Lamento de la reine de Suède) avec celui de Monteverdi (Lamento d'Ariane) ?

Sur le fond de l'article, je suis partagé. Mais bon, j'ai promis de faire court !

Crénon, j'écoutais ma Caroline quand soudain je voulus savoir le nom de l'invité 2ème partie
on ne demande pas que l'émission soit en ligne en même temps que le direct maikanmaime vous pouvez pas vous remuer pour au moins mettre le nom de l'invité recrenon de bourdieu

L'invité était Didier Eribon à réécouter pour la belle griffure à "Réplique"

Il a écrit 'retour à Reims" on sent, derrière chaque anecdote, le poids de la résistance, le besoin de dire enfin qu'« on éprouve dans sa chair l'appartenance de classe lorsqu'on est enfant d'ouvrier », mais également l'envie d'échapper à son destin pour se griser de liberté.
En savoir plus sur http://www.telerama.fr/livres/retour-a-reims,49248.php#KIw4T7aqkAe1kW7M.99

le champagne fait buller les travailleurs de franculturse mais qu'il vous tiennent en joie si vous avez les moyens ô zouzouvrillés spoliés.
    <---bulles de champe au dessus ma bille

Oui il est amusant Eribon. Je me souviens l'avoir entendu parler d'aliénation c'était un soir chez Veinstein. J'ai archivé ce numéro de kitsch absolu. Il n'y  a pas plus aliéné que ces militants qui croient encore à l'aliénation des prolos. En fait, le consommateur même ahuri est certainement moins manipulé par le capitalisme que ne le sont ces intellectuels, eux-même téléguidés comme des robots idéologiques par les papes de leur église, certes laïque. En écoutant les analyses fastoches et stéréotypées d'Eribon, on reconnait là comme un vestige de l'époque où une phraséologie pouvait mettre les masses dans la rue.  Peut-être un jour il aura sa chaire dans la baraque, comme cet Edouard Plenel qui pourrait rédiger un manuel de langue de bois à l'usage des vicaires désireux d'échanger leur foi contre un marxisme d'Etat. Il est comique de voir qu'il n'y a pas plus soumis que ne le sont ces apôtres de l'insoumission quand ils psitaccisent les leçons de leurs maîtres. En fait, ces gens méritent effectivement de mettre dans la rue des masses d'auditeurs qui demanderaient qu'on arrête de leur bourrer le mou.

Mais Caro Broué qui a séché tous les cours de Sciences-Po pour les remplacer par les séminaires d'Althusser et de Badiou, elle ne peut servir que ce plat en réalisant la seule recette qu'elle aura lue dans le manuel des idées. Ca me fait marrer quand on nous dit que  notre forum a les yeux rivés sur le passé de France Culture, car de notre position nous voyons très bien que ceux qui tiennent les rênes de cette radio, eux, ils ont encore les deux pieds baignant dans le même marécage d'idéologie où tels le professeur Shadoko ils pompent jusqu'à épuisement (le nôtre) pour la recycler ad nauseam la vase résiduelle des idées déposées dans la sous-couche du marigot lors des ères précédentes, disons le XIXe et l'avant-guerre.

Pour en revenir à nos très fameux rédacteurs du site de France Culture on constate qu'il faut mettre à leur crédit, après la syntaxe approximative et l'orthographe approximative, soit des idées approximatives soit un regard éloigné sur la vie des idées. Pour leur notice Eribon, soit ces grands professionnels se sont contentés de la fiche Wikipedia qui a visiblement été rédigée par un militant du lobby Gay, soit ils ont vraiment le nez dans le guidon des débats brûlants de l'actualité incandesçante de l'année 2013, omelette un peu refroidie mais que la station s'emploie à tenir au chaud . Il faudra penser à leur fournir un four à micro-ondes, peut-être à ce prix ils nous lâcheront avec ça. Mais lors de ses débuts soit longtemps avant ce temps, Eribon fut surtout un passeur et d'ailleurs plutôt un bon : biographies et entretiens avec Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault, Dgeorges Dumézil. Voila qui mérite assurément la lecture. Il y a des gens qui sont bons quand ils oeuvrent à présenter le travail des autres. Mais ensuite, quand ils veulent devenir des auteurs ou des penseurs, là ça se gâte.

Et là c'est bien le cas. Si l'on en juge à l'originalité de ses propos quand Eribon passe à la radio, on se dit qu'il aurait mieux fait de s'en tenir à l'étape précédente et de rester du bon côté du micro. Car en tant que sujet de l'interview et en tant qu'invité des producteurs de Fc, on ne l'a jamais entendu sortir une idée qui ne soit carbonisée à force d'avoir été cuite et recuite. Et quand, grâce à l'extrait sélectionné par Philaunet dans le post précédent, on entend sa bouillie verbale quand il parle des prolos dont il se prétend l'ethnographe, on constate qu'il les connait et les comprend moins bien encore que le vieux Djeorges (Dumézil, merci de suivre) comprend les indo-européens.

J'ai beaucoup aimé lire, enfin aimé lire, le Retour à Reims tout en constatant avec tristesse que l'auteur passait d'une aliénation à l'autre. Après avoir rejeté ses origines ouvrières, il s'est jeté dans un certain milieu intellectuel tellement ouvert qu'il s'est senti obligé de lui cacher pendant des décennies son origine sociale, un comble. On aurait pu imaginer qu'un Foucault ou un Bourdieu (lui surtout) s'intéressent particulièrement à un jeune étudiant issu de cette classe ouvrière dont ils dénonçaient la mise à l'écart de l'enseignement. Non, ils ne devaient voir en lui que le côté gay. Eribon se trompait sur lui-même, ou se trompait sur ses idoles ou modèles. De cette incapacité personnelle à assumer ses origines sociales, il tire la conclusion que la société (capitaliste) est vraiment épouvantable. De sa honte, il tire l'exemple même d'une oppression sociale incarnée qu'il généralise. Je suis assez bien placé pour ne pas être d'accord avec cette approche doloriste de la classe ouvrière, du moins avec sa généralisation. Autre chose : à la Grande Table, on stigmatise évidemment le FN, mais personne ne semble vouloir poser la question de la responsabilité du PCF qui n'a rien vu venir de l'évolution de la société et, accessoirement, de son électorat. On ne parle pas de l'échec intellectuel et moral de ceux qui représentaient si bien la classe ouvrière et qui avaient une responsabilité envers elle. "On va écouter le Parti" comme disait le père d'Eribon. Au passage le PS est quand même dénoncé. Quand même! Je rejoins Nessie sur l'impression de pensée archaïque qui se dégage des longues interventions d'Eribon (pour une fois, on aurait envie qu'il soit interrompu).
Au journal de midi, l'invité est Olivier Dassault, qui n'a rien à dire du tout. A-t-til été convié parce que son père allait être mis en examen pour achat de votes quelques heures plus tard? Ce serait pervers. Il ne rate pas l'occasion de rendre hommage à Sarkozy et bafouille un hommage incompréhensible à Dominique Baudis en disant le contraire de ce qu'il pensait. A FC, quand on annonce la mort de Baudis, on consacre 20% du temps à sa carrière et 80% du temps à l'horrible affaire de Toulouse. Donc ce qui reste ddd l'excellent Défenseur des droits pour un auditeur peu informé sera d'avoir été inquiété dans une sombre histoire de mœurs. Au fait quel journaliste s'est distingué à l'époque dans le colportage de ragots infamants, de rumeurs sordides, de faits répugnants non vérifiés? Notre prêcheur du mercredi, le grand Plenel.

@Philaunessie

Beaucoup de chose à dire sur vos derniers posts en différents fils

Je ne ferai qu'un résumé pour diminuer tous les risques fautifs en ortho et syntaxe

1- Ces Gens comme Eribon Ernaux and Co sont de ma famille, on ne la choisi pas elle est tout simplement et vous devinez pourquoi et cela m'aide à supporter ce que N.  appelle les âneries de Bourdieu (dont il faut comme en toute chose critique garder)

2- L'opposition Lordon/Eribon (renvoi au post concerné SVP) est bigrement intéressante et le mérite qu'elle soit si bien analysée  par Haine ou aine est qu'elle donne bien  du grain  pour le pain sur la planche  du politique.

3- un grand sujet qui pourrait  émerger de ces échanges serait celui  de préciser la place et le rôle d'un idéologue et d'une intellectuel en notre sauciété et sur France culture par la même occasion.

L'extrait sonore proposé par Philaunet n'est pas le pire, réécoutez la phrase comprenant "Front National", c'est édifiant ou j'ai mal compris (mais je n'ai pas le temps de me la repastiller.
Sans passer au fil de la bouquinaille je vous conseille "les années" d'Annie Ernaux (choisi comme 5000éme des"poches-gallimards"donc pas cher)

Toutes les images disparaîtront
Sauver quelque chose du temps où l'on de sera plus jamais  (début et fin du bouquin qui peuvent en faire fuir plus d'un mais tant pis.  
C'est  (for me) une belle démarche littéraire avant tout

La socio, la psy(déologie),  l'impolitique ,le l'art et vos humanités vous tienne en roi de la liberté poil au nez (sans fil)

Si je devais faire une réponse courte, je vous dirais qu'au contraire on est toujours libre de changer de famille idéologique. J'ai dit libre, je n'ai pas dit 'responsable' bien que ce soit tout aussi vrai, mais la question n'est pas là.

Si je devais ajouter à ma réponse courte un conseil pas trop long, je dirais qu'on gagne beaucoup à lire Nathalie Heinich, son livre "Pourquoi Bourdieu", qui permet à chacun de savoir où il en est non seulement avec Bourdieu, mais avec son style sociologique qui n'est qu'un style et non la sociologie. Et fatalement, après Bourdieu, reconsidérer le travail de ses épigones, depuis Boltanski jusqu'à Eribon en passant par Ernaux et on peut aligner comme ça les noms d'un Panthéon vivant (Wacquant, Godelet, Champagne, et le couple des Charlots et même les clowns de notre radio comme Plenel et Bourmeau).

Réponse courte, conseil pas trop long : je suis pas certain de savoir faire ça.
En fait je venais juste de boucler une réponse de 3 pages mais comme je craignais de lasser j'ai décidé de plutôt l'envoyer à mon percepteur.

j'espère que votre percepteur en impose et qu'il a une bonne perception des choses, merci Devos. je suis preneur de votre exonération de 3 pages     sur mon courriel et sachez cher L. que vous ne lassez jamais vos lecteurs ou du moins la majorité