Forum des auditeurs passionnés et critiques de France Culture

Cette nuit-là, la plage de Kendwa, petit village paradisiaque à la pointe nord de Zanzibar, est transformée en piste de danse à ciel ouvert. L’heure est avancée mais la Full Moon Party bat encore son plein. De jeunes Européennes et Américaines légèrement vêtues prolongent l’euphorie nourrie par l’alcool et la présence de jeunes Zanzibariens et Tanzaniens venus du continent pour l’occasion. Des couples se forment au gré des airs de Bongo Flava, le genre musical local. Parmi eux, Dolce, jeune Zanzibarien, et Helle, Norvégienne venue fêter son diplôme universitaire sur l’île, s’éclipsent pour s’enlacer au clair de lune et dévoiler leur envie mutuelle de poursuivre leur idylle malgré la distance.

Cette chorégraphie de la rencontre amoureuse savamment scénarisée se répète à chaque nouveau charter de femmes occidentales débarquant à Zanzibar. Elles disent le manque affectif et sexuel de ces dernières et la puissante envie des jeunes Zanzibariens d’aller à leur rencontre.

À la faveur de ces séjours, des histoires s’écrivent : elles ne durent parfois qu’une nuit ou le temps d’un séjour mais, bien souvent, elles voient se former des couples au sein desquels les uns s’élèvent socialement, apprennent une langue étrangère, et les autres trouvent une échappatoire à une vie insatisfaisante, jusqu’à tout quitter pour vivre leur histoire d’amour à Zanzibar.

Où placer ces relations sur l’échelle allant de simples relations sexuelles tarifées à un amour fantasmé et purement désintéressé ? Quelles logiques de dons et de contre-dons régissent la vie de ces couples ? Et enfin, comment les amants qui le composent trouvent-ils leur place économique et sociale dans leur nouvelle vie à deux ?

En Allemagne, la télévision et la radio publiques concentrent près de la moitié des audiences du pays. Mais l’ARD est critiqué pour son coût et ses supposés partis pris. Tandis que le parti d'extrême-droite AfD prône la suppression de la redevance.
Avec
Valérie Robert Maître de conférences en Etudes germaniques à l'Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3
Martin Baloge Docteur en science politique, maître de conférences à l'Université Catholique de Lille Philippe Amez-Droz Docteur en sciences économiques et sociales au Medialab de l’Université de Genève

Avec 74 stations de radio et 21 chaînes de télévision, l'ARD est un véritable géant médiatique qui concentre à lui seul près de la moitié des audiences en Allemagne. Un poids qui s’explique en particulier par le contexte fédéral et sa gestion très décentralisée, chaque Land disposant et gérant ses propres chaines. En Allemagne, aucun débat sur ce qu’on pourrait appeler le "berlinianisme" s’il fallait trouver un équivalent à "parisianisme" dont sont accusés les médias français, ce sont même les rédactions régionales qui ont des correspondants à Berlin, et non l’inverse.

Le mastodonte a toujours, dans les études d’opinion, la confiance des auditeurs et téléspectateurs allemands, mais il n’échappe ni aux débats sur son financement ni aux accusations de parti pris désigné lui aussi comme un repaire de gauchistes, pour reprendre les mots si souvent lus ici en France sur les réseaux sociaux. C’est notamment l’accusation portée par l’AfD - Alternative für Deutschland - le parti néo-nazi qui soutient une suppression de la redevance, et qui pourrait avoir une véritable influence en la matière s’il augmente encore ses scores lors des trois prochaines élections régionales, à l’automne. Si des propositions de réforme sont régulièrement évoquées, suggérées, y compris par les dirigeants de ces entreprises publiques, la suppression de la redevance n’est pas à l’ordre du jour.

Comment l’audiovisuel public allemand anticipe les économies dont il pense qu’elles lui seront imposées un jour ? Mérite-t-il les accusations de parti pris idéologique qui lui sont faites, en particulier par l’extrême-droite ? Comment d’ailleurs couvre-t-il l’actualité de l’AfD, dans un pays qui avait perdu l’habitude d’une extrême-droite "institutionnalisée" ?