Forum des auditeurs passionnés et critiques de France Culture

Au début de l'émission d'aujourd'hui, intitulée "De quoi souffre l'université ?" (émission plutôt intéressante dans l'ensemble car les quatre invités ont une opinion, parviennent tant bien que mal à la défendre et ne disent pas que des platitudes), Hervé Gardette se laisse aller à un des maux préférés de FC : couper la parole (surprise, surprise !), et ce de façon plutôt éclatante...

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"C'a été très rapide", en effet... Patience, Liora Israël (maître de conférence à l'EHESS), enfin... Patience ! Vous ne voudriez tout de même pas prendre la parole, alors que vous êtes invitée !!!

Ce défaut répandu à France Culture se double d'un autre : celui de ne pas savoir orienter, ou simplement organiser, une discussion. A mi-chemin de l'émission, M. Gardette se fait voler la vedette par Martin Andler (université de Versailles-St Quentin) qui craint que la discussion s'enlise et que ne soient pas abordées de plus amples réflexions :

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Néanmoins, il fut intéressant d'entendre certains invités replacer l'histoire de l'université française dans un contexte politique qui remontait à avant 1968...

je crois que ce défaut est au contraire une consigne : ne pas laisser passer plus de x secondes sans reprendre la parole. C'est pour cela que ces coupures semblent vides de sens pour la plupart (reformuler le début de la phrase que l'on vient de couper, par exemple). Je crains que les producteurs de FC ne soient dorénavant formés à cela. De même que la direction ne fait pas confiance aux sujets culturels pour recueillir des auditeurs, elle ne fait pas confiance au déroulement d'une parole libre et habilement dirigée par un producteur qui connait son métier.

Bonne surprise et conseil d'écoute : le numéro de vendredi dernier, sur l'indépendantisme Ecossais.
http://www.franceculture.fr/emission-du-grain-a-moudre-d-ete-une-ecosse-independante-est-elle-possible-2014-08-29

Cet été n'a pas réussi à me fâcher avec le Grain à moudre, et même plutôt à m'en rapprocher alors qu'au vu des deux animateurs (Bourgois et Gacon) j'aurais plutôt redouté une baisse du niveau déjà très inégal avec Gardette. Mais non pas du tout au contraire : hormis quelques numéros qui étaient étonnants par l'absence de débats parce que tous les invités tiraient dans le même sens, les livraisons de l'été m'ont plutôt intéressé, d'ailleurs les 4 semaines de Bourgois un peu plus que les 4 semaines de Julie Gacon. De  façon générale -et ça vaut kamème pour le reste de l'année- le Grain à moudre est un des seuls moments de la journée où l'on est à peu près certain d'entendre un authentique échange pluraliste ; par authentique je veux dire avec des sons de cloche vraiment différents. Le spectacle est parfois quelque peu misérable quand les invités préfèrent s'engueuler plutôt que détailler leur points  de vue, mais enfin c'est assez rare. Du coup le Grain à moudre est une des seules émissions qui échappent à l'unilatéralisme criant des émissions de FC où le producteur déroule le tapis à un invité unique bien choisi pour servir le paradigme idéologique de la maison (Bien commun, Suite dans les idées, Vendredis des Chemins etc).

Pour toutes ces raisons, l'émission du vendredi 29 (sujet : l'indépendance pour l'Ecosse) était largement supérieure à la pauvre séquence que la Fabrique de l'histoire a consacrée au sujet, ce matin entre 9h15 et 9h40. On y avait entendu non pas de l'analyse produite à Paris par des journalistes (ou même un seul comme ce matin à la Fabrique !) mais des personnes directement concernées par la question : un écossais, un anglais, peut-être le troisième était américain ? Connaissant bien la société française et parlant une langue impeccable avec chacun leur accent qui ne gênait en rien la compréhension. Dans une discussion correctement contradictoire, l'auditeur a pu bénéficier d'une revue d'analyse sur la question que pose le référendum à venir. De là une leçon de sociologie politique et même électorale, autour d'une problématique délicate : les voix écossaises au Parlement britannique étant largement dévolues au Labour et ayant pesé dans les succès électoraux de ce parti, si les Ecossais rentrent chez eux alors l'équilibre du système politique en serait fortement modifié, avec un recul important de l'influence du Labour. Et comme les deux pays même une fois séparés resteront fortement interdépendants au plan économique, rien ne dit que l'Ecosse travailliste y serait vraiment gagnante. Anyway, bien que le référendum qui s'annonce soit déjà acquis au 'non' (parait-il), à côté ou bien en soubassement ou plutôt surplombant la question institutionnelle, c'est bien le vivre-ensemble anglo-écossais que nous voyons analysé sous nos yeux ou sous nos oreilles et habitués que nous avons été jadis au style des indépendantistes en France, tout cela est fort instructif.

Pour ce soir on nous annonce les délibérations du "Prix Bristol des Lumières".

N'en jetez plus :

Le jury, présidé par Jacques Attali, est composé de Christophe Barbier, André Bercoff, Malek Chebel, François de Closets, Roger-Pol Droit, Luc Ferry, Caroline Fourest, Alexandre Lacroix, Aude Lancelin et Olivier Poivre d'Arvor.

On lira avec profit la très belle mise en abyme de notre radio culturelle, sur la page de présentation, et le descriptif du Grain à moudre du mercredi 30 décembre...

Le titre d'abord, grevé du poids de cette question fondamentale:
De quoi parlerons-nous au réveillon?

Rassurez-vous, H. Gardette ne nous laisse pas sans ressource:
Les températures sont exceptionnellement douces pour la saison. Si le phénomène a de quoi préoccuper il est aussi un excellent sujet de conversation. Sur France Culture, n'en doutons pas.

Puis un spectre se lève, l'angoisse point:
Aurions-nous perdu le goût de l'échange de banalités ?
A notre tour de rassurer Hervé Gardette: n'ayez aucune crainte! France Culture entretient admirablement ce goût, qu'elle porte haut.

Il faut en effet le rappeler: La conversation est pourtant un art en soi, un style de vie, voire, une partie de l’identité française.

L'épiphanie arrive alors avec quelques jours d'avance:
La période des Fêtes est justement propice aux repas de familles et autres réunions entre amis. Une source d’angoisse pour beaucoup. Il est vrai que l’air du temps ne fournit guère de sujets plaisants ou consensuels. Faire le bilan de l’année pourrait s’avérer périlleux si vous voulez passer une bonne soirée.

On enfonce enfin le clou, avec un marteau sans maître:
Au XVIIIe siècle, la conversation était pourtant un véritable art de vivre en France. Mme de Staël en parle comme d’« une certaine manière d’agir les uns sur les autres, de se faire plaisir réciproquement, de jouir de soi-même, d’être applaudi sans travail ».

On s'achète décidément de mieux en mieux notre hure, sur France Culture

Les vies de ces gens-là doit être d'un sinistre... C'est une chose de n'avoir comme références personnelles et comme paysage intellectuel cette malbouffe journalistique anxiogène, c'en est encore une autre de se figurer que le reste du monde tourne lui aussi autour de ces sujets étriqués et impersonnels. Non, tout le monde n'est pas replié sur le présent, et on peut parler d'autre chose que de l'interdiction des sacs plastiques dans les supermarchés ou de la douceur des températures hivernales. On pourrait les plaindre s'ils ne nous servaient pas quotidiennement, en puisant dans le maigre budget de Radio France, cette insipide usurpation anti-culturelle qu'ils appellent encore France Culture...

Une question racoleuse, un débat survolé, bref, rien à se mettre sous la dent : Du grain à moudre : Les expositions doivent-elles être accessibles à tout prix ? (15 janvier 2016).

Encore que, on apprend quand même qu'aux Etats-Unis, « 65 % des étudiants qui rentrent à l'université pensent que Beethoven est un chien, [et] croient que Michel-Ange est un virus informatique. Le terrain de l'acculturation est gagné dans des proportions qui sont terribles » [son mp3="https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/cruiser-production/static/culture/sons/2016/01/s02/NET_FC_2dc5d909-bfd4-445f-aebb-3a2535e228c0.mp3" debut="09:44" fin="10:09"] (pas sûr du bon emploi du mot acculturation au passage). (Marc Restellini, directeur de la Pinacothèque de Paris)

« Faut pas prendre les gens pour des imbéciles », dit Marc Restellini. Pour des cons alors ?
[son mp3="https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/cruiser-production/static/culture/sons/2016/01/s02/NET_FC_2dc5d909-bfd4-445f-aebb-3a2535e228c0.mp3" debut="13:02" fin="14:27"] (à propos des titres trompeurs des expositions)

De ces 40 minutes, je retiens ces quelques secondes :
[son mp3="https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/cruiser-production/static/culture/sons/2016/01/s02/NET_FC_2dc5d909-bfd4-445f-aebb-3a2535e228c0.mp3" debut="07:39" fin="8:13"] (Christian Bernard, ancien directeur du MAMCO à Genève)

Maintenant, le descriptif, posé comme un postulat à la préparation de l'émission :

Voilà une expo qui paraissait devoir convenir à tout le monde. Aux petits comme aux grands. Aux Parisiens comme aux provinciaux : « Mythes fondateurs. D’Hercule à Dark Vador », la toute première exposition de la Petite Galerie du Louvre, un nouvel espace dédié à nos amis les enfants. Cerise sur le gâteau : gratuite pour les moins de 18 ans. Soyons honnête : le titre était tout sauf trompeur. Il y avait bien une statue d’Hercule. Il y avait bien un masque de Dark Vador (le clou de l’expo à en juger par l’attroupement de selfies tout autour). Mais entre les deux, pas grand-chose.

Ce furent les enfants qui eurent le dernier mot : « Et sinon, quand est-ce qu’on va voir la Joconde ? »

Certes, permettre aux plus jeunes d’accéder aux musées par la petite porte est une intention louable. Mais est-il à ce point nécessaire de surfer sur leurs goûts supposés (Star Wars) pour les séduire ? Et d’ailleurs, n’est-ce pas une tendance qui tend à se généraliser à tous les publics ?

- On appréciera : aux parisiens comme aux provinciaux. Apparemment, il doit exister des expositions parisiennes qui ne « conviennent » pas aux « provinciaux ».

- Cerise sur le gâteau : gratuite pour les moins de 18 ans. Non, c'est le cas de toutes les expositions temporaires (comme collection permanente) du Louvre.

- le clou de l’expo à en juger par l’attroupement de selfies tout autour. « Selfie » ? Un mot aujourd'hui banal, compris de tous évidemment.