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Je ne voudrais pas insister sur ce point qui nous éloigne de la radio, mais puisque cela intéresse au moins un lecteur, sachez qu'il existe un site très utile sur Bouveresse, où l'on peut trouver toute sorte de liens et de références vers ses livres, ses vidéos, ses enregistrements de cours etc. Autour de Jacques Bouveresse

surpris a écrit:Je ne voudrais pas insister sur ce point qui nous éloigne de la radio, mais puisque cela intéresse au moins un lecteur, sachez qu'il existe un site très utile sur Bouveresse, où l'on peut trouver toute sorte de liens et de références vers ses livres, ses vidéos, ses enregistrements de cours etc. Autour de Jacques Bouveresse

Grand merci pour cela, mis sur la liste des sites à consulter.

C'est dans la XVIIIe des Histoires désobligeantes, intitulée "Le téléphone de Calypso", qu'on trouve au beau milieu du récit ce petit délire imprécatoire  tout à fait savoureux et qui rend son auteur reconnaissable entre mille :

"J'ouvre ici une parenthèse -tout à fait inutile d'ailleurs- pour dire que le téléphone fait partie de mes haines.
Je prétends qu'il est immoral de se parler de si loin, et que l'instrument susdit est une mécanique infernale.
Il est bien entendu que je ne puis alléguer aucune preuve de l'origine ténébreuse de cet allonge-voix" et que je suis incapable de documenter mon affirmation. Mais j'en appelle aux gens de bonne foi et d'esprit ferme qui en ont usé.
Le bruissement de larve qui précède l'entretien n'est-il pas comme un avertissement qu'on va pénétrer dans quelque confins réservé où la terreur, peut-être, surabonde.... si on savait ?
[...]"
(Ca dure comme ça pendant presque une page avant la reprise du récit)

Ceci pour compléter ou complémenter mais non pour complimenter notre bon Chardantzig qui a consacré son dernier Secret professionnel de l'année à la place du téléphone dans les arts. Avec le secours du cinéaste Pascal Thomas, nous comprenons que le slapstick pouvait difficilement se passer du téléphone et pas seulement du téléphone bourgeois : imagine-t-on un bureau de flics et donc les Keystone Cops sans 'allonge-voix' ? En art pictural, nous apprenons qu'il n'y a pas de téléphone dans les tableaux de Léonard ni même de Delacroix ;il aura fallu attendre Dgeorges Braque. Et en littérature ? Eh bien il est d'usage de gober et de répéter qu'environ 40 ans après son invention enfin le téléphone apparaît dans la "Recherche" (comme on dit). Voila du moins ce que conjecture notre gentil Charles, qui doit bien sentir qu'il est en train de nous servir un cliché péri-proustien, usé par les producteurs de France Culture qui ne risquent pas de se ridiculiser puisqu'ils s'adressent à des néo-lecteurs. Pauvre Charles, à l'écouter, on devine qu'il n'y croit pas lui-même.

Et il a bien raison, comme le montre le début de ce post. D'où ma surprise de voir qu'on peut rappeler une évidence à ce pourtant fin connaisseur de la littérature Fin de siècle. Comment diable peut-on perdre le souvenir d'un tel délire ? Cela dit, l'édition courante qui réunit "Histoires désobligeantes" avec "Belluaires et porchers"en recèle une telle quantité....

Philaunet a écrit:
Nessie, n'écoutez pas La Grande table (2ème partie) de ce jour : Un certain Mathieu Potte-Bonneville y interroge fort laborieusement un certain Geoffroy de Lagasnerie [...] Au fil de l'écoute, j'ai compris ce que je devais me mettre dans la tête et que j'ai déjà entendu dans les années 1970 : tout est de la faute « à la société »... (et des tribunaux répressifs qui ne prennent pas en compte les conditions sociales des prévenus).
....

Hélas c'est trop tard.
Je l'ai écouté en diwect, même pas médusé.

Pour être tout à fait franc, j'ai fini par reconditionner mon dossier "Horreur radiophonique". J'y ai créé un sous-dossier "Horreur sociologique" où j'archive les numéros les plus gratinés de La suite dans les idées, ainsi que quelques festivals pêchés ici et là (chez Laure Adler par exemple récemment David Graeber ; à La grande table fréquemment ; la saison dernière j'en trouvais dans Le bien commun ; et dans le sous-sous-dossier des brèves j'ai déjà déposé quelques fleurons de Guillaume Erner, sachez qu'il y a de la matière pour plancher dans un TD de méthodologie). Ce numéro de La grande table va y rejoindre quelques prédécesseurs, notamment pendant la période de fin d'année le précédent passage de Lagasnerie à la même Grande table, où il venu démonter Sophie Wahnich, trop tiède à son goût (allez savoir pourquoi, mais ces échaufourrées entre révolutionnaires radicaux m'évoquent les étripages entre bolcheviks).

Hélas encore, je dois à mon grand déplaisir te/vous contredire : de tels festivals de sottise ont indubitablement leur utilité en ce qu'ils nous confrontent à ce mélange de bétise sociologique et de concert (solo) idéologique. D'en avoir pris connaissance, on se retrouve ainsi plutôt bien préparé quand vient le jour -et c'est fréquent- où l'on se trouve confronté aux tenants de ce courant de pensée. Car -on le dit rarement- si la mauvaise foi des militants a le pouvoir de désarçonner, c'est le plus souvent par l'effet de surprise, et par le culot intellectuel dont ils savent faire preuve. Il peut être bon de s'y tenir prêt.

En l'occurrence, le style intellectuel d'un Geoffroy de Lagasnerie n'a droit de cité que dans les bastions de la sociologie militante : outre France Culture, on le trouvera à l'Université de Nantes où les Bourdistes font régner une implacable domination, ainsi qu'à l'EHESS, à l'ENS-SHS (maisons où comme le dit Fourest, l'esprit des étudiants court le risque d'être formaté par les profs).

Certes il est attristant de reconnaitre que si j'en suis à maintenir ainsi quelque écoute, c'est comme en d'autres temps on lisait la Pravda pour être mieux préparé à réfuter les mensonges du régime.  

Maintenant, on peut aussi constater que certains ne se gènent pas pour casser du bois (vert) sur leur dos :
http://pierre-jourde.blogs.nouvelobs.com/archive/2014/08/06/trois-vrais-intellectuels-louis-lagasnerie-eribon-538859.html