Forum des auditeurs passionnés et critiques de France Culture

Michel Delpech : "Je crois en la vie éternelle, mais qu'est-elle ?" par HCS au style faisant honneur à une station culturelle : « En filigrane, le chanteur se raconte dans les textes de ces chansons. Mais à la fin de ces seventies, alors qu'il brille au sommet du hit-parade, quelque chose se brise : déja fragilisé par sa grande consommation de drogue, il découvre que sa première femme le trompe. Michel Delpech sombre dans la dépression, puis devient schizophrène ».

Puis « Au début des années 1990, après un passage par l'hindouisme, le chanteur se reconstruit grâce à la découverte de la religion catholique. ».

Enfin : « Réécoutez Michel Delpech témoigner de son parcours de vie dans "le refus de tout prêche et de toute dénonciation", dans ces cinq entretiens. » .

On peut ne pas lire les citations du chanteur, c'est même déconseillé (pour la santé de votre ordi, Nessie).

Une enquête de « Claire Chaudière, avec la collaboration d'Eric Chaverou », ça promet. En fait, un lien révèle que ce « papier » est le résumé promotionnel d'une émission de France Inter (nom de la station non signalé) dont la page est étoffée et informative.

L'enquête sur « L'hébergement d'urgence des familles sans abris » s'appuie sur deux exemples de familles : « (...) ces deux femmes qui ont fait appel au Samu Social de Paris, le 115. La première a fui la Guinée-Conakry après une excision, elle est mère de jumeaux âgés de deux ans (...) La seconde, Algérienne, est venue en France pour faire soigner son fils handicapé, et s’est vite retrouvée sans papier et sans domicile ».

Extrait de la citation d'un « sociologue au Centre d'Etude des Mouvements Sociaux »  dont la photographie en très gros plan est reproduite (utilité de ce portrait ?) «  Il y a une culpabilité très forte des parents, de devoir faire vivre leur enfant pendant des années à l'hôtel. Une vie qui a des conséquences d'autant plus grave [sic] pour les enfants qu’elle dure longtemps et se traduit par des déménagements successifs. »

La conclusion de l'enquête  de France Inter reproduite sur la page de France Culture : « Mais l’hébergement d’urgence hôtelier ne pose pas seulement la question immobilière, mais englobe un problème d’ordre beaucoup plus politique. Faut-il régulariser des personnes en attente à l'hôtel ? Faut-il en tout cas repenser la politique d'immigration française? Certaines associations le souhaitent. »

Et après les sacs plastique de Chaverou de Pixel (très noble), le sachet de salade avec ticket de caisse. Heureusement France Culture est là pour relayer Alain Rémond, sinon que saurions-nous ? À quoi nous intéresserions-nous ?

« Dans son billet Alain Rémond s’en prend quant à lui à l’objet minuscule mais révélateur du « subtil » pouvoir du marketing de nous faire parfois tourner en bourrique : le gain promis d’un remboursement partiel sur un produit, en l’occurrence un sachet de salade. Après avoir renvoyé un formulaire téléchargé sur le site de la marque, avec le ticket de caisse, le code-barre de l’emballage, un RIB et, pour finir, la « perturbation packaging » découpée sur le sachet de la salade, vous pouvez espérer vous faire virer, au bout de six semaines, la somme de 1€. Le chroniqueur ne cache pas son embarras face au terme énigmatique de « perturbation packaging » désignant la vignette miracle. La locution verbale signifie en marketing – je cite « un procédé impactant pour inciter à l’acte d’achat du shopper quand il est en mode actif de décision d’achat », ce qui plonge le consommateur incrédule dans un abîme de perplexité. « Sert-elle à perturber le packaging ou, au contraire, à perturber le client par un packaging perturbant ? Comment distingue-t-on une perturbation packaging d’une packagition perturbing? Le package du perturbement est-il inversement proportionnel à la perturbination de la packagestion? Sinon, quoi ? »

S'en prendre bêtement à la langue du marketing ? C'est vraiment l'hôpital qui se moque de la charité !

Comment peut-on être Français ?

Plutôt chacune son genre, puisque c'est Laure Adler qui recevait la semaine dernière Ayumu Yasutomi militant transgenre, et son émule Marie Richeux qui recevait aujourd'hui Audrey Tang, hackeuse taïwanaise « qui a changé de sexe ».

Normal, l'un des traits mis en valeur par France Culture, sinon la valeur première à laquelle on reconnaît l'honnête homme du XXIe siècle,  c'est le métissage, le croisement, le mélange, le no border et le crossover.  

Les êtres ne sont pas doués d'abord de personnalités, ayant des métiers ou des activités, ils arborent une sexualité. Ou France Culture les présente ainsi pour se donner un genre et se faire de la publicité (la preuve ici).

Peu d'émissions (Sur les Docks, oui) ont donné la parole à des personnes ayant subi des opérations et suivant des traitements hormonaux lourds. Il n'en est pas question dans « Révolutions médicales », ni dans une émission sur le droit (celle-ci ayant été supprimée des programmes...). Peut-être est-ce aussi bien, vu la présentation qui en serait faite.

Sur une radio authentiquement culturelle, on aurait un traitement factuel du sujet, sans idéalisation, ni militance. Il faut encore attendre.

C'est dans les Nouvelles vagues du jour et il faut en entendre un extrait pour bien comprendre que l'on n'est pas dans une archive de France Culture, mais bien en 2016 chez Marie Richeux : L’invisibilité comme grille de lecture sociale.

Y a-t-il un sociologue pour décrypter ce descriptif : "Leur travail [celui d'enseignants] porte plus généralement sur la reconnaissance sociale et institutionnelle des personnes ''invisibles'', les pratiques sociales invisibles, l'invisibilité sociale comme vecteur de sociabilité…

Pourquoi les points de suspension, on ne le sait. Rendez-vous pour un extrait en fil Nouvelles vagues. En attendant, je vais plutôt poursuivre l'écoute d'un ancien Culture Musique recommandé par un des contributeurs ici, aussi à suivre dans le fil idoine.

Colères ( Esprit de mars/avril 2016 ) par Michael Foessel et Jean-Louis Schlegel.

Tiens ! Michael Foessel ! Lui aussi il reste debout la nuit ? Mais à France Culture, bien sûr, pour ne pas manquer d'y être chaque jour ou presque (cf. Les Matins).

Donc, aujourd'hui aux Nouveaux Chemins de la Connaissance avec ce sous-titre singulier (à plus d'un titre) : "Quand le réel n'est plus supportable, on entre dans le régime de la colère. C'est donc par la colère que nous avons accès à la justice et à la politique. Mais comment cet affect peut-il être productif ? Michael Foessel et Jean-Louis Schlegel tente [sic] de nous éclairer."

"Nous éclairer" ? Cf. Rowan dans le fil Rendez-vous du médiateur